32岁，5000KM的背包流浪之旅—西藏、阿里、新藏线、新疆篇阅读：1793/5
相关目的地：阿里
出发时间：2021-09-01
出行天数：35 天
人均：15000RMB元
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工作了这么些年，一直想着什么时候能够放开手头上的一切，去好好给自己放一个长假，去看一看脑海中一直梦想着的一些地方，
比如
阿里
，
比如
G219，
比如
帕米尔高原。
也顺道去一些城市看一看那些多年未见的老友和同学。有些人，如果不是特意去找，可能一辈子也就见不到了。交通日益便捷的今天，人与人之间的距离却仿佛从前那般遥远。
这些年几个
大城
市生活、工作下来，身边的很多人都疲于奔波，停不下来，内卷、
焦虑、工作、感情还有房贷PUSH着我们不断向前，看着他们，看着自己，脑海中闪现的唯有：
“而浮生若梦，为欢几何？”
生活真正的意义又是什么呢？我们如何去感受生活？在路上的意义又是什么呢？生活中是否还存在着其他可能性？带着这些一直困扰我的问题，2021年9月我背着大包，像多年前书里的那些前辈们一样，踏上了这几千公里的旅程。
第一站：拉萨
2016年的时候，我第一次进藏，短短几天，留下了太多深刻的回忆，从此也像很多人一样，爱上了这片雪域高原。5年多来，时刻想着什么时候能够再回到这片土地，再回到
日光
之城。而这次进藏的路线也早在很久之前就在我的脑海中盘桓定型。先去
拉萨
，纳木错是一定要去的，再去
日喀则
，
红河
谷这部电影里的
江孜
是特别想去看看的，然后顺着
阿里
南线一路西行，
前往神山
冈仁波齐
，而在
冈仁波齐
转山，更是无论如何要去完成的一件事情。
我是一个无神论者，但冥冥之中却又感觉到了命运这个宏大命题的残酷性和决定性，这种神秘虔诚的力量在吸引着我，前往世界的中心。
落地
拉萨
后，这座城市已和5年前有了很大的改变，街头巷尾遍地的共享电单车，每隔200米一座的公共厕所，到哪都可以扫码付款的便捷性，核心区域的人脸识别机，以及街边的各种红色标语和广告牌，都述说着这座城市的不平凡的5年。也许会有人觉得以前的那座宗教老城可能被破坏了，担忧藏民们以后是否也会像内地人一样，忙碌且虚荣。但只要这座城市的精神内核还在，藏传佛教的信仰还在，那么使用手机、羽绒服代替藏式棉袄这些现代化的行为也许便不足为虑。
我租了一辆共享电单车在城市里面游走，拜了扎基寺，逛了罗布林卡，登上了南山公园里的山峰，也为扎页巴寺添了酥油，中间还浏览了色拉寺和思金措湖，甚至还去了趟金马4号体验了当地最本土化的演艺中心（唱歌表演+喝酒）。每天在外面闲逛，布达拉宫前的酸奶铺喝了好几回，也品尝了藏餐和藏式牦牛肉火锅，但不得不说，相对比生生的牛肉和不太好消化的糌粑，川菜和冒菜才是真正抚慰了我的胃的神。其实从科学角度而言，地理条件和生活条件越艰苦的地方，人们都在挣扎求生，如果能出享誉四方的美食，那可能才是真的不够科学。
从在青旅认识的在
西藏
做卫生志愿支援的小伙伴那边了解到，哪怕离
拉萨
只有几十公里的地方，很多村子到现在还都没通自来水，当地人还是喜欢吃风干的甚至是直接吃血淋淋的生牛肉，随地便溺，卫生环境极其恶劣。这也导致了虫癌（也叫泡型包虫病）的发病率居高不下，非常的恐怖。每每想到这一点，对川菜的热爱就又增添了一分。
中间还抽空走了个一日游，去了趟一直心心念念的纳木错，在到达纳木错之前的“那根拉”垭口上，我挂了长长的一根经幡，写上了亲朋挚友的名字，经幡随着大风飘啊飘呼呼作响，寄托着我无尽的思念和祝福，希望那些祝福能够真正保佑到他们，不管是现在，还是未来。
纳木错的水很清很美，水面上很多只小鸭子（不知道是什么品种）游来游去，还有海鸥在空中掠过，远处的念青唐古拉山更是巍峨雄壮，如诗般壮美，而我在湖边坐了许久许久，大脑里什么也不想。
中间遇到一个牵牦牛的藏族大叔，想要用他脖子上拳头大的绿松石换我的冲锋衣，当时是好意拒绝，毕竟换了我就没衣服穿了，现在回想起来略略有些遗憾，毕竟是平时见都没见到过的拳头大的绿松石啊！
在
拉萨
的这些天，见到了故人，也认识了一些新朋友，有20多岁的年轻人，也有50岁出头的大哥，每个人都为着自己各自的理由来到了
拉萨
，我们在一起聊天、喝酒、唱歌，交流着人生，放空着大脑，控诉着生活，探寻着意义，但最终，也许是一无所获。每当一个人定好了回程机票的那一天，阴影便会从他的言语中渗透出来，一滴一滴落进手边的那一罐
拉萨
啤酒里。
而终于，我也要启程前往下一站了。
第二站：日喀则
背着大包，坐着特快，晃晃悠悠的晃到了
日喀则
，一路上的背包客见到的不多，背包客本质是寓意着一种往未知探寻的勇气和旅行方式，而穷游只是一种表象。而在交通日益发达的今天，人们越来越习惯于拎着旅行箱，穿着fancy和时尚的衣物来到这遥远的异域之地，而背包精神也随着高铁和飞机的轰鸣声逐渐远去，一如夕阳下的余晖。这算不算一种悲哀，我不知道，但只要我还走在这路上，落日的余晖就是那么的美。
日喀则
城市比
拉萨
要小的多，不过对于两条腿来说更友好。于我而言有两个必逛之地，一个是扎什伦布寺，一个是
江孜
古堡。前者是每任的班禅在后藏的常驻地，金碧辉煌却又充满着藏香的迷醉。而后者，则是著名的经典电影《
红河
谷》的背景故事的发生地。“抗英”，“宁静”，“淳朴彪悍的藏民”，“视死如归的汉子”，“雄伟洁白的雪山”，“壮烈跳崖”这些词，构成了九十年代内陆的人们对这片雪域高原的最初的印象。
扎什伦布寺相比布达拉宫，有很多僧人的小院子可以让人随意进入，这种小院子藏文也叫“昌康”，供僧人下课后休息烧饭住宿使用，走进几个昌康，墙角边茂盛的格桑花随风摇曳，窜来窜去的小猫咪，水池旁叠放着的整齐的洗漱用品，院楼上僧人的
平和
的念经声，若有若无的香的味道，这一切交叉回荡在一个个小院落中，让人感到无比的宁静和放松。
我坐在院落门口的长椅上，感受着眼前的一切，一个问题自然而然的在我脑海中复现：“我们该如何去感受自己的生活？”思考半刻，没有答案，倒是被扎什伦布寺自己的酸奶吸引了过去，6块钱一大杯，很酸但奶香却极其浓郁，“好好吃！”，于是问题便又被抛诸脑后。今朝有酒今朝醉，管他呢。
第二天，便启程前往
江孜
，12座的客运小巴，挤了15个人，晃晃悠悠，一个半小时后，
江孜
古堡赫然出现在眼前的一座高高的山岗上。已近中午，售票员跟我说今天来的游客不到10名，想来这种景点是不在年轻人的考虑范围的，因为唯有知晓历史、看过电影，才能真正体会到电影与现实交汇的神奇感。
古堡虽然有一部分塌陷，但建的却很是雄伟，跟
欧洲
的那种中世纪古堡不同，
江孜
古堡更多像是一个层层叠峦的防卫要塞，垂直海拔很高，结合着黄墙红顶，漂亮却又易守难攻。我一个人拾阶而上，慢慢的爬到了当年藏族抗英勇士们的跳崖处，如今从跳崖处的缺口可以一览无余的看到远处的青稞田和山脉，景色很壮阔。历史很多时候不需要人们来述说，历史本身自己就是观察者。
回到
日喀则
后，去了
日喀则
客运站，研究了很久都没有找到更加合适的线路，于是直接购买了一张24h的大客车票，准备前往神山——
冈仁波齐
，24h的大巴此生还未尝试过，不禁对我的老腰产生了一丝丝怀疑，但又有一丝丝的兴奋感，因为再一次体验了未知。
即将进入心心念念的，神秘的
阿里
。
第三站：塔尔钦
24h的大巴晃来晃去，旁边坐着的喇嘛偶尔会在念经，窗外的大开大合的风景怎么看也看不腻。蓝天、白云、荒原、牦牛、远处的黄褐色的山脉、阳光透过云层在地面形成的不断流动的亮暗相间的倒影，偶尔能出现的雪山，我知道我正在逐步靠近世界的中心。
半夜1点大巴会在一个小镇子的川菜饭馆前停下来，大家可以吃饭加水睡觉，睡觉也只能睡5个小时，50块钱的住宿费倒也不贵，没有电，也不知道褥子是不是干净，但坐了一天车的我们绝不挑剔，躺了就睡。第二天早上6 点在享受到了叫醒服务后，睡眼惺忪的上了大巴继续睡，半睡半醒间，看着大巴挡风玻璃上面的时钟从6点逐步跳到了10点30，突然，后排一个旅客大喊“神山到了”，惊醒望着窗外，看着远处如神兵天降般的
冈仁波齐
印入我的眼眶，心中却不禁要呐喊出来，神山，我来啦！
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