访古一定要到的地方:宝鸡市岐山县的周公庙阅读：2922/1
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出发时间：2021-09-14
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1. 周公庙风景区概况
看到帖子的第一张照片中建筑上的匾额的字“古卷阿”三个字，你也许跟我初次见到一样，第一反应是“什么意思？跟周公庙有什么关系？”我们先来看一下下面的介绍吧!
周公庙风景名胜区位于
岐山
县城
西北
6.5公里的凤凰
山南
麓，此处依山傍水、古木参天、风景秀丽，东、西、北三面环山，唯南边与平地相接，状如簸箕。我国最早的诗歌总集《诗经·大雅·卷阿》篇中描述此地为“有卷(quan)者阿(wo)，飘风自南”。因此，后世人称这里为“古卷阿”! 噢，原来出自于诗经，这对于我这个理科生来说不知道情有可原吧？！先给自己找个台阶下
。参观完周公庙才知道，这里是周公归隐之处，进一步证实访古此处该到。
唐武德二年(公元619年)，高祖李渊为了缅怀周公的德贤勤政，下诏在古卷阿为周公建祠立庙，始称周公祠。后经宋、元、明、清历代修葺、扩建，形成了以周三公(周公、召公、太公)殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼、阁、湖、泉为点缀，包括财神殿、大成殿、郊谋殿、元始天尊洞、太上老君洞、普贤洞、观音洞等殿堂洞窟。周公庙古建筑群规模宏大，现存各类古建筑30余座，仙洞20余孔以及其他古建筑100多间，唐柏汉槐多株，植被丰茂，浓荫蔽日，是
宝鸡
地区规模最大、保存最完整的古建筑群，也是全国历史最悠久、占地面积最大的周公庙遗址。周公庙北坡凤凰山景区，3000年前“凤鸣
岐山
”历史典故之所在地，诗经载“凤凰鸣矣，于彼高岗”，山上植被茂密，祥云缭绕，山中的亭、台、楼、阁若影若现，周公陵墓、凤鸣岗、元圣殿等古迹矗立山顶，供游客凭吊，咏怀古今。
宝鸡周公庙
来，过检票口，跟我一起参观一下周公庙吧!
2.西周著名的三公--周公、召公、太公殿
从检票口进入，沿林荫大道往前，首先映入眼帘的主题建筑是这乐楼。
宝鸡周公庙
乐楼创建于公元1290年（元代至元二十七年)，明嘉靖七年公元1528年)被拆除，清嘉庆十年(公元1814年)重修，元代建筑风格，其顶角翘上，脊瓴有一宝瓶，琉璃覆盖，熠熠生辉。乐楼为纪念周公制礼作乐而建，每逢庙会，在此举行隆重的祭祀活动。
走过乐楼，便是周公的雕像，雕像之后是八卦亭。
宝鸡周公庙
此八卦亭建于清光绪三十二年（公元1906年），为重檐正方形四角攒尖式建筑，四周雕花窗棂，内悬四根圆柱巧妙构成八角，以示八卦方位。八卦，相传为伏羲首创，周文王被商纣王囚于羑里七年，将八卦演绎成六十四卦，周公归隐卷阿（今周公庙）后，将六十四卦演绎成三百八十四，并加写辞，完成了《周易》的框架结构。此亭为纪念周文王和周公演绎八卦而建。
宝鸡周公庙
2.1周公史迹
过了八卦亭，重点来了:周公史迹展。全
中国
人民都知道周公，想想他创建的周礼、继承制、分封制、井田制等对
中国
历史的影响，不记住他都难! 这个展览让我们重温一下周公其人的史迹。可以概括如下:
周公，姬姓，名旦，周文王第四子，周武王同母弟，两次辅佐周武王东伐殷商，制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家、被尊为“元圣”。
周公摄政七年的功绩被《尚书大传》概括为： “一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”
周公摄政期间，提出并制定完善了宗法制、分封制、嫡
长子
继承制和井田制等各种典章制度，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对
中国
封建社会产生了极大影响，为周朝近八百年统治奠定了基础。
周公的一生，始终将勤廉二字作为思想基石和行为准则，他佐兄武王，勤字当头，起草《牧誓》，把钺夹王，他辅佐成王，勤字当先，握发吐哺，夜以继日工作。对成子的骄奢淫逸，他发现苗头后，以廉字为本，对成王殷殷告城，写下了《尚书·酒诰》《尚书·无逸》等篇章。没有勤廉二字做支撑，就没有经天纬地的周礼，更没有周初的天下大治，周公当推我国勤廉典范第一入。
宝鸡周公庙
天地有灵吗？以天子礼乐祭奠周公的由来，很有些意思。
2.2 周公殿
周公殿建于唐武德年间（公元619年），历代均有修葺，单檐五间硬山式建筑。
宝鸡周公庙
殿内有周公雕像供人膜拜。还以图画的形式，讲述一个个周公的故事。
2.3 召公史迹
如果说凡国人均知周公，召公则知道的人就少多了。关于召公，可概括如下:
召公，姬姓，名爽，周文王庶子，相继辅佐文王、武王、成王、康王。因采邑于召(今
岐山
县召亭村一带)，先后为伯、公爵位，后来周康王给召公谥号“康公”，所以召公又称召伯、召康公。
文王时期，召公遵照睦邻友邦政策，到江汉流域的南方诸国宣传文王德政，结交盟国，为武王灭商创造了有利条件。
公元前1046年，召公随周武王在牧野之战中为灭商建周建立奇勋。周王朝建立后，召公受封于蓟(今
北京
)，建立臣属西周的诸侯国燕国，并派他的
长子
克前去就封，确保了周室外邦的稳定。
公元前1045年，武王病逝，成王继位，召公协助周公东征平叛，击败了盘踞在
山东
等地的淮夷部族，巩固了新生的西周政权。成王时期，根据武王遗愿，由召公等在
河南
境内营建洛邑，使之成为东方统治中心，周公与召公分陕而治(陕指古陕塬，今
河南
陕县)，周公治陕之东，召公治陕之西，
陕西
一词始见于史。
召公主管教化和司法，他奉行文王、武王、周公的德政思想，在其采邑内的甘棠树下讲解法律条文，办理民事诉讼，被后世奉为廉政典范。
成王去世后，太子钊即位，是为周康王。成王、康王在召公的辅佐下，开创了四十多年没有使用刑罚的“成康之治”，成就了
中国
历史上第一个盛世。
召公是个外交家:召公爽在文王晚年，曾遵照文王的睦邻友邦政策，巡行分布在汉江流域广大地区的众多南方诸侯国，布文王之化（就是去南方宣传文王德
政和
仁政，争取人心、结交军事同盟的外交活动）。召公通过巡行，扩大了周在南国的影响，加强了周国同南方诸侯之间的友好合作关系，为后来武王灭商奠定了坚实基础。因此，当武王发起牧野之战时，前来参加决战的除中原和北方众诸侯之师外，还有来自南国的庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮等少数民族武装部队，这是召公循行南国，布文王之化所取得的政治、军事效果。
宝鸡周公庙
召公不仅是商末周初一位伟大的政治家、外交家，对开发江、汉等南国作出了重大贡献，而且是一个出色的军事家，他对周初的开疆拓土也作出了巨大贡献。从反映周幽王政败国亡的讽刺诗《诗经· 大雅 ·召昱》中，我们可以对召公跟随武王从事开疆拓土的功业窥见一斑。
宝鸡周公庙
劝谏成王:周初，召公任
太保
之职，其主要职责是掌管劝谏天子的过失，监护太子，并用道艺教育王室子弟，即国子。周公归政成王后，召公曾作《尚书·周书·召诰》和《诗经·大雅·卷阿》，劝谏成王要认识和总结夏殷灭亡的历史教训，重用人才，敬
德保
民，施行德政。成王决定重新扩大洛邑建筑规模，委派召公主持营建工程，其间，召公率领各诸侯朝见周公和成王，并向成王分析当时的政治形势，勉励成王执政后要继续倚重周公，敬
德保
民，发扬光大文王、武王开创的王业，这就是有名的《尚书·周书·召诰》。在这篇诰词中，召公反复向成王讲述施行德政的重要性，他说“王敬作所，不可不敬德。”“唯不敬厥德，乃早坠厥命。”
宝鸡周公庙
辅佐康王:召公在周初辅臣中年寿最高，他经历了文王、武王、成王、康王四世，促成并经历了“成康盛世”，他是周初享有最高权力和德望的老臣。《尚书·周书·顾命》诏命召公、毕公率诸候以相太子。诏文开首就将召公的官职与人名连称“召
太保
爽”，足见他当时位列群臣之首，具有很高的政治地位。“
太保
命仲桓、
南宫
毛俾爱齐侯吕级，以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。延入翼室，恤宅宗。丁卯，命作册度”，这段记载说明召公在康王时可以指挥一切。
宝鸡周公庙
召公还是司法大家。
还有出土的召公用戈，一件流失在
美国
，一件藏于
洛阳
博物馆。还有一件鼎，现藏于
天津
博物馆。
宝鸡周公庙
宝鸡周公庙
2.4 召公殿
召公殿创建于宋代，历代均有修葺，为单檐三间硬山式。召公官居
太保
兼司徒，主管教化与司法，为官清正廉洁，惠政爱民。传说他曾多次在一棵甘棠树（在今
陕西
省
岐山
县刘家塬中学内）下处理民间事物，后人恩其德，故爱其树。作《甘棠》诗来歌颂他，留下了“甘棠遗爱”的千古佳话。
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