玉泉观阅读：1274/4
相关目的地：天水
出发时间：2021-10-17
出行天数：1 天
人均：30RMB元
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玉泉观俗称城北寺，又名崇宁寺，位于
甘肃
省
天水
市秦州区城北天靖山脚下，距市中心广场约1公里，因此交通便利，游客们可来去自如。玉泉观因山上有一碧水莹莹、清甜可口的玉泉，以及元代秦州教谕梁公弼建寺时有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。很多来过这里的游客都说这个道观很灵验！
据观内工作人员介绍，玉泉观占地约九万平方米，现存建筑大多为明清时重建。玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相传为芦、梁、马三真人羽化埋葬之地。中晚唐时，玉泉观又称“北山观”。吕岩云游至此，住月余，曾“以指代笔，留诗殿壁”为《秦州北山观留诗》。以上种种，不难看出，玉泉观为国家重点文物保护单位是当之无愧，它有很久的历史文化底蕴，是一个非常值得参观的地方。
玉泉观的建筑艺术风格，是在继承传统建筑艺术的基础上，又融合了地方建筑特色。小编初见玉泉观时，其建筑风格霎时便吸引了我的目光。玉泉观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建，有一种拔地而起的巍峨和庄严的美感。
玉泉观有玉皇阁、玉皇殿、玉泉、碑石等主要旅游参观景点。玉皇阁修建于元代，坐北朝南，阁内面阔三间计12.2米，进深605米，规模庞大，阁内雕刻精细。玉皇阁虽数次修缮，但仍保留了明代建筑风格。玉皇殿紧邻阁后，修建于1289年，明崇祯十年重修。殿身阔三间计11.7米，通高约10.5米，大殿梁架构造奇特，风格古朴，历史韵味十分浓郁。玉泉位于仓圣殿轩庭下，元代时经历了两次重修。玉泉也是历经坎坷，时遭毁，泉被填埋，后来才得以重修恢复原状。
玉泉观每年农历正月初九，
天水
市市民都要携全家来到此处“朝观”，也称“上九会”，相传正月初九是玉皇大帝的诞辰，每年这一天，大家都要登上玉泉观进香，是
天水
人的第一要事。小编听当地市民描绘的绘声绘色，说到了那一天，观内各殿堂灯火通明，香烟缭绕，钟磬齐鸣，观内一片祥和之气。道士们衣冠整洁，诵经拜忏。市民告诉我们，这一天，大家上山时一定会买一束冬青草戴在胸前，这样可以消灾、免病、求吉祥。玉泉观是不是听起来是一个吉祥福利之地。
玉泉观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。中轴线自下而上，有山门、遇仙桥、通仙桥、青龙殿、白虎殿、人间天上坊、玉泉阁、第一山牌坊、三清殿。
西北
侧有雷祖庙、三官殿、诸葛祠、托公祠、三清阁、选胜亭、静观亭、苍圣殿、玉泉井。从中轴线起，建筑群沿山脚而上，迤逦半山。红墙碧瓦，挑角飞檐，古树掩映，巍峨壮观。真可谓：亭台崖下，碑碣遍山，林木蓊郁，曲径通幽，游人至此，如入画境。实乃“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。
游览玉泉观，似有登泰
山南
天门的感觉，走过通仙桥，朝玉皇阁拾级而上，53级石阶，虽没有登南天门天梯那样陡峭，但大势还是有的。由渭河黑白两种碎卵石拼成的花纹路面，图案生动有趣，黑白分明中透射着美的质感和文化的深厚渊源。看着让时光打磨得光洁如玉的
通道
，让人真不忍心踩踏这妙趣横生的路径，生怕一不小心，便会损伤了这般自然天成的美，辜负了铺路人的独具匠心。
小心翼翼地踩过那段美妙的幽径，感受到脚下弹拨出了美妙的音乐，这种与心弦共鸣，与心灵一起谱奏而成的天籁之音，须用心静听、细细品味。
站在第一级石阶上，抬眼望去，古建筑群雄浑巍峨。玉皇阁门楣翘檐处高悬的“天上人间”巨匾，如注视的目光，安详地俯视着。
通过“天上人间”之后，便是玉皇阁，玉皇阁之后是玉皇殿。玉皇阁坐落在1.45米高的台基上。坐北朝南，据资料显示，玉皇阁修建于元代，后又三次重修。阁内五架梁，采用歇山梁架抹角梁结构形式。檐下四柱分别为三间，明间阔6米。柱上架大额坊，外坊下雀替为雕饰腾龙、花卉，内坊下雕饰二龙戏珠，雕刻精细，让人叹为观止。额坊上平板坊直通角柱，坊上平身科斗拱三攒，为五铺作出三抄双下昂计心造，柱头科上左右又双出斜昂。檐下四周回廊，前后勾栏，廊基下嵌有元代砖雕34方。玉皇阁虽数次修缮和重修，但仍保持着明代建造风格。
伫立在殿宇后方的
通道
上，手抚冰凉滑润的
大理
石栏杆，怡然欣赏着这晨曦的美景，呼吸着空气中浓厚清新的泥土味道，聆听着绿荫深处传来的优美歌声，玉泉观的早晨带给我一种全新的感觉，一种难得的愉悦美。
继续前行，玉皇殿紧依阁后，坐北朝南。殿身阔三间计11.7米，通高约10.5米。单檐歇山九脊顶，覆琉璃碧瓦，正脊中置楼阁亭，两侧饰以狮象，两端龙吻吞脊。大殿梁架构造奇特，风格古朴，为彻上露明造，抬梁式七架梁，采用歇山抹角梁与踩步金结构形式。
离开玉皇殿，老君殿是玉泉观上最高的建筑，始于元代，修于明代。建在64级台阶之上，取老君64卦之意。老君殿东为文殊殿，西为
文昌
宫，西南有
北斗
宫。
北斗
宫前原有山门牌坊，和
天水
市飞将巷牌坊、南郭寺牌坊呈一条直线，表现了古代劳动人民惊人的智慧和高超的技艺。现有的老君殿原有建筑已毁，不过殿前高大的单檐悬山顶牌坊尚存。
伫立在栏杆旁，儿时的诸多碎事，在脑海里萦绕，时光的箭却一去不复返。也许我与玉泉观有着不解之缘，也许，是我对玉泉观太过于感性的熟悉。每次畅游在玉泉观的亭、台、殿、阁，驰骋于天靖山的桥、洞、坊、楼之间，感受着这古老建筑独特的韵致和魅力，便会油然而生一种博大豁朗的陶醉感。抬眼望处，风起云飞，苍苍茫茫。而脚下的路却引导你一步步走过，这时，纷乱的思绪便会被眼前的景物渐渐捋顺，心境也渐渐宁静
平和
了。
玉泉
四面道流碑现存
天水
市秦州区玉泉观选胜亭内，元大德六年（1302 年）刻立。全名“大元崇道诏书之碑”，俗称“四面道流碑”，因碑身四面刻写道教全真派早期的历史渊源和掌门人传承世系，故名。
圭首，长方柱体。碑额高 80 厘米，有两面各雕4 条龙。碑身高 158 厘米，正、背面均宽53 厘米，两侧面均宽 47 厘米。碑正面额篆“大元崇道诏书之碑”，背面额篆“全真列祖赋”。碑文以楷体、瘦金体写成。
拓片
四面碑文内容、落款时间各不相同，正面刻《元世祖皇帝褒封制词》（亦称《大元崇道诏书碑》《敕封东华帝君五祖七真碑》），对道教全真派历代宗祖东华教主、
正阳
钟离真人、纯阳吕真人、海蟾刘真人、重阳王真人、
丹阳
先生马钰、长真先生谭处端、长生先生刘处玄、
长春
先生丘处机、玉阳先生王、
广宁
先生郝大通、清静散人孙不二等人敕封为“真人”，落款“至元六年（1340 年）”。左面额篆“祖师五篇秘语”，首题“纯阳真人授重阳祖师秘语。宣授
陕西
□西蜀
四川
道教提点玄明文靖天乐真人李道谦。”尾题“大元国大德六年（1302 年）岁次壬寅仲秋下旬有二日，玉泉观知观何道元、任道芳等并十方道众同建立石”。背面额篆“全真列祖赋”，主要记载道家全真派 20 位祖先的传承世系，开篇称“全真之名，始自东华帝君”，东华帝君之后列举了19 名仙真的名号和赞语，还记述了全真派的基本信仰。尾题“施碑石会首前秦州儒学刘懋林”。该碑文可与陈垣《道家金石略》之录文互补。右面额篆“全真祖宗之图”，以图表的形式追述金阙玄元上德皇帝太上老君、东华紫府少阳帝君王、
长春
演道主教真人丘的“降升日”及相关经历和故事。另有功德主姓名，尾题“秦州玉泉观达玄子梁志通立石”。
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