2023年古建特种兵行程之：承德阅读：1251/10
相关目的地：承德
出发时间：2023-07-08
出行天数：1500 天
人均：1500RMB元
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2023年7月的一个周末，酷热难耐。但难得这个周末没有其它牵扯的事情，就义无反顾地登上了规划已久的
承德
之行。
其实，
承德
离
北京
很近，之前就已去过两次。但家人们不喜欢逛庙，所以每次都是去避暑山庄。所以此次是自己一人，就把目标重点锁定了外八庙。
先上行程：
再上照片：
普宁
寺四大部洲
普乐寺远景
普乐寺曼陀罗、欢喜佛及藻井
安远
庙壁画
磬锤峰远望
普陀宗乘之庙的铁旗
普陀宗乘之庙远景
普陀宗乘之庙镀金鱼鳞瓦
须弥福寿之庙金龙装饰
须弥福寿之庙大红台
须弥福寿之庙远景
承德
市博物馆
外八庙：怀柔政策的体现，康乾国力的象征
外八庙只是一个泛称，实际上包括众多在避暑山庄之外的庙宇。清朝对少数民族采取
怀柔
的态度，且清帝常年在
承德
驻跸，在此接见少数民族首领。乾隆皇帝曾说：“一座庙顶十万兵”，为了拉近与少数民族的关系，在此建庙体现对其宗教信仰的尊崇也是顺理承章。
承德
及附近的寺庙分布广泛。在避暑山庄内的寺庙就多达16座，外部的寺庙也有十余座。后来，有一些寺庙被毁，一些寺庙发生变化。现在常说的外八庙变成了：溥仁寺、溥善寺、
普宁
寺（普佑寺）、
安远
庙、普乐寺、殊像寺、普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙。其中开放的有五座，即：
普宁
寺、
安远
庙、普乐寺、普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙。
如果再说得细致一点，这些寺庙按时间排列，首先营建的是溥仁寺和溥善寺（已毁）。这两座寺院建于康熙五十二年（1713），是
蒙古
诸部王公为庆祝康熙皇帝六十寿辰请旨建造的。
普宁
寺建于乾隆二十年（1755），是为纪念
平定
厄鲁特
蒙古
准
噶尔
部族首领
噶尔
丹煽动的武装叛乱而建造的。
乾隆二十五年（1760年），在
普宁
寺旁增建普佑寺。
乾隆二十九年（1764年）建
安远
庙，俗称
伊犁
庙，是为
新疆
达什达瓦部二千余众迁居热河后提供参拜之所而建。此庙有三层墙廊围绕，中为普渡殿，有三重檐，黑色琉璃瓦顶。
乾隆三十一年（1766年）建普乐寺以纪念土尔扈特、左右哈萨克、布鲁特等族归顺清朝。
乾隆三十二年（1767年）建普陀宗乘之庙，作为庆祝乾隆皇帝六十寿辰时
蒙古
和土尔扈特王公进贡朝贺之所，俗称“小布达拉宫”，
西藏
喇嘛到热河觐见时多居此处。
乾隆三十七年（1772年）建
广安
寺（已毁）。乾隆三十九年（1774年）建殊像寺，寺的布局仿照五
台山
殊像寺。同年（1774年）又仿
浙江
海宁
安国
寺的形制建罗汉堂（已毁）。
最后于乾隆四十五年（1780年）建须弥福寿之庙，是为
西藏
班禅喇嘛到热河祝贺乾隆七十寿辰，特建此庙作为班禅行宫。庙中有大红台建于中部山上，北部建有一座汉族建筑式样的八角琉璃万寿塔。
疏理完这些信息，想必你对
承德
的皇家建筑和庙宇有了一个更为全面的认识了吧。
第一天， 普宁寺、普乐寺、磬锤峰
因为希望能在游客少的时候拍摄一些空镜，我往往会把最重要的旅游目的地放在第一个前往的景点上。
但我周六一早才从
北京
出发，虽然
北京
到
承德
只需要一个小时，但到第一个景点也要9点多了。
看地图，
普宁
寺较为靠外，心想可能这里人会少点，于是把第一站选在了
普宁
寺。
【
普宁
寺】
原来以为
普宁
寺位置较偏，早上应该游客不多，实际上则是人流熙熙攘攘，看来
普宁
寺也是一个热门景点。
普宁
寺始建于清朝乾隆二十年（1755年），是为了庆祝乾隆出兵
平定
新疆
部落叛乱。
新疆
一直在祖国的怀抱，乾隆也功不可没。
普宁
寺为汉藏接合的格局。前半部是汉族寺庙传统的伽蓝七堂式布局（伽蓝，即寺庙。七堂一般是以山门殿，天王殿，大雄宝殿为中轴线，左右对称建有钟楼，鼓楼，东西配殿）。
后半部是藏式形式，仿
西藏
摩耶寺的形式修建，其布局体现了佛教曼陀罗的宇宙观。
大乘之阁为
普宁
寺的中心建筑，通高36.75米，外观正面6层重檐。
大乘之阁的四角按照“曼陀罗”图式建有喇嘛塔四座，分别为红、绿、黑、白四色，代表“四智”。 东、西两侧的庑殿代表太阳和月亮，象征日、月回旋出没于须弥山两侧。而围绕大乘之阁的藏式建筑依山而建，高低错落，代表着是四大部洲，即东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，与
北京
颐和园的风格和布局相仿。在四大部洲之间，又有八座重层白台建筑代表八小部洲。
四大部洲
四大部洲之西牛贺洲
四大部洲之东胜神州
最高的地方位于北部，即北俱芦洲。这里供供奉着北方多闻天王，正是北方的财神，可以施福护财，所以香火极盛。
四大部洲之：南瞻部洲
大乘之阁其中供奉的为千手千眼的观音
菩萨
，高22．28米，手持各种法器。据介绍，这尊
菩萨
像是用松、榆、杉、椴等坚硬的防腐木材搭建后，外附蒙板雕刻而成，重约110吨，为世界上最大的木雕观音像。
雕工之细致，世所罕见。
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